• Announcements

    • kainos

      Pravila foruma i uvjeti korištenja   17.12.2015

      Poslanica Filipljanima 2       UVJETI KORIŠTENJA samopismo-foruma Forum je mjesto na kojem možete razmijeniti mišljenja, iskustva i ideje sa svim članovima. Zatim naučiti nešto, naučiti druge nečemu, potražiti rješenja, savjete. Za aktivno sudjelovanje na samopismo-forumu potrebna je registracija i pristanak na Uvjete korištenja foruma.   1. Definicija  Uvjeti korištenja koji između ostalog sadržavaju prihvatljive načine ponašanja korisnika samopismo-foruma (u daljnjem tekstu forum) sastavljeni su s ciljem zaštite korisnika foruma ostalih korisnika interneta od uznemirujućih i nezakonitih aktivnosti. Korisnikom foruma smatra se svaki registrirani član foruma s pripadajućim korisničkim imenom i lozinkom, kao i svaki posjetitelj navedene adrese foruma (u daljnjem tekstu korisnik). Sadržaj foruma je javan i svaki posjetitelj može imati uvid u njega. Za aktivno sudjelovanje na forumu potrebna je registracija i pristanak na uvjete korištenja foruma.   2.Opći uvjeti korištenja Administrator i moderatori zadržavaju pravo ukloniti sadržaj koji smatra nepodobnim ili sadržaj koji je u suprotnosti s ovim uvjetima korištenja, kao i trenutačno ukinuti korisniku korisnički račun, bez prethodne najave, u slučaju nedopuštenog korištenja, odnosno kršenja ovih uvjeta.   3.Prilagodba Uvjeta korištenja  Administrator i moderatori imaju pravo na izmjene ili dopune odredbi ovih uvjeta, jednostrano, u bilo koje vrijeme i bez posebne najave, o čemu ćemo sve korisnike pravodobno obavijestiti objavljivanjem odgovarajuće obavijesti na forumu, kao i nadopunu na stranicama foruma. Korisnikova je obveza da uvjete povremeno ponovno pročita kako bi bio upoznat s eventualnim izmjenama ili dopunama. Korisnikovo korištenje foruma nakon izmjena ili dopuna ovih općih uvjeta podrazumijevat će da je u cijelosti upoznat s njihovim sadržajem te da ih razumije i prihvaća. Korištenjem forumske stranice izjavljujete da ste upoznati i suglasni s ovdje iznesenim uvjetima korištenja i pravilima. Ako se s ovdje navedenim uvjetima korištenja i pravilima ne slažete, molimo vas da se suzdržite od uporabe foruma. Poštivanjem ovih uvjeta korištenja osigurat ćete sebi i drugim korisnicima ugodnije i produktivnije korištenja foruma.   Registracija korisnika Kako bi korisnik aktivno sudjelovao u forumu (pod aktivno se smatra bilo koja radnja koja ne obuhvaća pretraživanje i čitanje foruma), osim prihvatanja Uvjeta korištenja foruma, treba izvršiti registraciju i autorizaciju korisnika preko:  a) valjane e-mail adrese  Prilikom nove registracije korisnik bira svoj nadimak koji će biti njegov identitet pri korištenju foruma.  Neprimjeren nadimak na forumu razlog je za blokiranje takvog računa.  O „neprimjerenom“ nadimku odlučuju moderatori foruma.  To uključuje, među ostalim, nezakonit i nepoželjan sadržaj, klevetnička, pogrdna, rasistička, diskriminirajuća, zlobna, seksistička, pornografska, vulgarna, uvredljiva, nasilna, prijeteća ili na bilo koji način štetna imena.    4. Pravila za korištenje foruma ·         Sadržaj foruma bez ograničenja mogu čitati i pregledavati svi posjetitelji foruma. ·         Korištenje foruma (korištenje foruma definirano je kao otvaranje tema i/ili pisanje poruka) moguće je isključivo uz registraciju i autorizaciju korisnika, te uz prihvatanje pravila foruma. ·         Korisnik je odgovoran za cjelokupni sadržaj svojih poruka i pristaje snositi odgovornost za sve posljedice koje mogu proizići iz sadržaja poruke koju je ostavio na forumu. ·         Korisnik prihvaća da ostavljanjem sadržaja na ovom forumu izražava samo svoje mišljenje. Administratori i moderatori foruma nisu odgovorni za sadržaj poruka (osim svojih). Nezakonite i nedolične poruke bit će uklonjene što je prije moguće. ·         Korisnik je odgovoran za sav sadržaj poruka koje ostavlja na forumu i pristaje snositi odgovornost za sve posljedice koje mogu proizići iz sadržaja poruke koju je ostavio na forumu. ·         Korisnik se obavezuje da neće koristiti prostor na forumu na neprihvatljiv ili nedozvoljeni način.   Neprihvatljivim ili nedozvoljenim načinom korištenja foruma smatra se: ·         Neistinite informacije Korisnik se slaže da neće objavljivati ili prenositi informacije za koje zna ili bi trebao znati da su neistinite, a čije bi korištenje moglo nanijeti štetu drugim korisnicima ili trećim osobama. ·         Neprikladni sadržaj Korisnik se obvezuje da neće objavljivati sadržaj za na to neprikladnim mjestima, tj. kategorijama foruma koje nisu za to predviđene. ·         Lažno predstavljanje Korisnik se ne smije lažno predstavljati, odnosno predstavljati u ime druge pravne ili fizičke osobe.           Spamming ·         Korisnik se obavezuje da neće koristiti forum za objavljivanje ili širenje materijala/poruka čiji je sadržaj uvredljiv, lažan, pristran, prijeteći, vulgaran, prostački, eksplicitan ·         Korisnik se obavezuje da neće namjerno „pretrpavati“ dijelove foruma nepotrebnim sadržajem poput prekomjernih postova, besmislenih postova, postova nevezanih uz temu (flood) ili postanja na način koji smanjuje čitljivost foruma (uključuje i neprimjerene naslove i potpise članova). ·         Korisnik se obavezuje da neće ometati rad moderatora foruma (ignoriranjem upozorenja, vraćanjem izbrisanih tekstova, nepotrebnim slanjem privatnih poruka i sl.). ·         Korisnik se obavezuje da neće koristiti dodatne vlastite korisničke račune i imena (klon) dok bilo koji njegov korisnički račun ima zabranjen pristup forumu (ban). Također nije dozvoljeno korištenje više korisničkih računa na način koji zbunjuje ostale korisnike foruma (raspravljanje na istoj temi s više nadimaka, slaganje s vlastitim postovima). ·         Korisnik se obavezuje da neće vrijeđati sugovornike i korisnike foruma te namjerno provocirati svađe na osobnoj, nacionalnoj, vjerskoj razini te izazivati slične sukobe („trollanje“). Također, korištenje caps lock funkcije, odnosno pisanje velikim slovima smatra se vikanjem, što također nije dozvoljeno. ·         Korisnik se obvezuje koristiti forumom samo u svrhu pisanja, diskusije, komentiranja, ocjenjivanja odgovora, primanja i slanja poruka koje se uklapaju u temu foruma. ·         Korisnicima koji budu zloupotrebljavali forum ili ostavljali poruke neprikladnog ili uvredljivog sadržaja bit će na određeno vrijeme ili trajno zabranjeno korištenje foruma (tzv. ban).   5. Administratori i moderatori na forumu ·         Diskusije na forumu nadzirat će administratori i moderatori koji će uređivati ili brisati poruke i teme za koje ocijene da su neprikladnog sadržaja.  Aministratori i moderatori foruma zadržavaju pravo na nenajavljeno: ·         mijenjanje sadržaja postova ·         mijenjanje naslova tema, podtema, postova ·         brisanje tema, podtema, postova ·         reorganizaciju (premještanje) tema, podtema, postova ·         zaključavanje tema, podtema ·         mijenjanje korisničkog profila (uklanjanje potpisa, profilne slike („avatara“), promjenu ili brisanje nadimka) ·         dodjelu zabrane korisničkog pristupa forumu (privremeno ili trajno) ·         brisanje korisničkog računa ·         uklanjanje neke poruke s foruma, ali nema obvezu brisanja sadržaja koji pojedinačni korisnik drži uvredljivim ili eksplicitnim.    6.Brisanje postova

      Administratori ili moderatori foruma će odmah po uočavanju obrisati sve one postove koji:

      - sadrže uvrede i ponižavanja kako ostalih članova, administratora i moderatora, tako i drugih osoba van ovog foruma, zatim sadrže poruke bilo kakvog oblika mržnje

      - propagiraju ili na bilo koji drugi način potiču nasilje, diskriminaciju po bilo kom osnovu i slično, te bilo koje druge nezakonite radnje koje uključuju oružje i druge vrste nasilja,

      - nemaju nikakve veze sa temom/topicom i predstavljaju tzv. „spam“ postove, odnosno stvaraju buku. Pod pojmom buka na ovom forumu podrazumjevamo bilo kakvu informaciju koja je nebitna za trenutnu diskusiju, ne daje nikakav smisleni doprinos istoj, odvlači pažnju od teme ili zbunjuje. Buka se u diskusije može ubacivati na najrazličitije načine, bilo da se radi o preusmjeravanju topica predstavljanjem brojnih sporednih pojmova ili protuargumenata, koji još više zamagljuju predmet diskusije nego li ga pojašnjavaju. - sadrže bilo koju vrstu „chata“ između članova, osim u slučajevima ako postoji poseban topic koji je predviđen za donekle "opušteniju" komunikaciju, ali pod uslovom da to ne dovede do nekog vida zloupotrebe tog topica od strane članova i

      - sve druge postove za koje administratori ili moderatori procjene da ruše ugled foruma, njegovih članova, samih administratora i moderatora, te da predstavljaju smetnju za normalno funkcionisanje ovog foruma.

      Brisanje bilo kojeg posta istovremeno može da znači i upozorenje onom članu koji je taj post napisao i postavio na forum, da će u slučaju ponovnog brisanja biti isključen tj. banovan sa foruma. Forum ima povjerenje u članove foruma i njihovu moć prosuđivanja kao samostalnih moderatora. Ako otkrijete sadržaj koji nije u skladu sa standardima foruma, molimo da nas odmah obavijestite administratora ili moderatore foruma (preko opcije „Prijava neprikladnog sadržaja“ koje se nalazi kod svake poruke u desnom gornjem kutu pod „Opcije“.)     7.Kartoni i bodovi Offtopic/spam o   Bodova: 10 o   Karton istice za: 30 dana Deranje [CAPS LOCK]
Sign in to follow this  
Followers 0
Ivander

Trojstvo

453 posts in this topic

Nju sam spomenuo kao primjer, zaÅ¡to ne bi bila mjerilo, pa Bog je uvijek podizao ljude kroz istoriju. Ja liÄno sam imao susret sa Isusom, ne vizuelni. Nisam razg. sa Duhom Svetim kao posebnom osobom, nego sa Isusom, ustavri ja sam samo sluÅ¡ao Å¡ta mi govori. Trojstvo ne postoji u Bibliji. Već sam dao Äitav niz stihova koji dokazuju da psotoje osobe Otac i Sin.

 

Meni je mjerilo Isus Krist i Pismo, a ne neÄije vizije. NaroÄito ne osobe koje su neposluÅ¡ne Pismu.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Meni je mjerilo Isus Krist i Pismo, a ne neÄije vizije.

 

Pa Isus nije zagovarao Trojstvo. Isus je mjerilo u naÄinu života isto.

 

I ovo je svedoÄanstvo da nam je Bog dao život veÄni; i ovaj život veÄni u Sinu je Njegovom

1.Jov.5.11

U Njoj beše život, i život beše videlo ljudima. Jov.1.4

Jer kao što Otac ima život u sebi, tako dade i Sinu da ima život u sebi; Jov.5.26

 

Jer je postavio dan u koji će suditi vasionom svetu po pravdi preko Äoveka koga odredi, i dade svima veru vaskrsnuvÅ¡i Ga iz mrtvih. Del.17.31

 

Videh u utvarama noćnim, i gle, kao Sin ÄoveÄiji iÄ‘aÅ¡e sa oblacima nebeskim, i doÄ‘e do starca i stade pred Njim.

 

I dade Mu se vlast i slava i carstvo da Mu služe svi narodi i plemena i jezici; vlast je Njegova vlast veÄna, koja neće proći, i carstvo se Njegovo neće rasuti. Dan.7.13.14

 

I okrenuvÅ¡i se k uÄenicima reÄe: Sve je meni predao Otac moj, i niko ne zna ko je Sin osim Oca, ni ko je Otac osim Sina, i ako Sin hoće kome kazati. Luk.10.22

 

I pristupivÅ¡i Isus reÄe im govoreći: Dade mi se svaka vlast na nebu i na zemlji. Mat.28.18

 

Boga niko nije video nikad: Jedinorodni Sin koji je u naruÄju OÄevom, On Ga javi. Jov.1.18

 

Jer Bog koji reÄe da iz tame zasvetli videlo, zasvetli u srcima naÅ¡im na svetlost poznanja slave Božije u licu Isusa Hrista. 2.Kor.4.6

 

Da Bog Gospoda našeg Isusa Hrista, Otac slave, dade vam Duha premudrosti i otkrivenja da Ga poznate,

I bistre oÄi srca vaÅ¡eg da biste mogli videti Å¡ta je nada Njegovog zvanja, i koje je bogatstvo slave nasledstva Njegovog u svetima,

I kakva je izobilna veliÄina sile Njegove na nama koji verujemo po Äinjenju prevelike sile Njegove,

Koju uÄini u Hristu, kad Ga podiže iz mrtvih i posadi sebi s desne strane na nebesima,

Nad svim poglavarstvima, i vlastima, i silama, i gospodstvima, i nad svakim imenom što se može nazvati, ne samo na ovom svetu nego i na onom koji ide.

I sve pokori pod noge Njegove, i Njega dade za glavu crkvi, nad svima,

Koja je telo Njegovo, punina Onog koji sve ispunjava u svemu. Ef.1.17-23

 

Zato i Bog Njega povisi, i darova Mu ime koje je veće od svakog imena. Fil.2.9

 

Omilela Ti je pravda, i omrzao si na bezakonje: toga radi pomaza Te, Bože, Bog Tvoj uljem radosti većma od drugova Tvojih. Jev.1.9

 

Da Bog Gospoda našeg Isusa Hrista, Otac slave, dade vam Duha premudrosti i otkrivenja da Ga poznate,

Kol. 1:9

18 I bistre oÄi srca vaÅ¡eg da biste mogli videti Å¡ta je nada Njegovog zvanja, i koje je bogatstvo slave nasledstva Njegovog u svetima,

Dela 26:18

19 I kakva je izobilna veliÄina sile Njegove na nama koji verujemo po Äinjenju prevelike sile Njegove,

1 Kor. 12:6, Kol. 1:29

20 Koju uÄini u Hristu, kad Ga podiže iz mrtvih i posadi sebi s desne strane na nebesima,

21 Nad svim poglavarstvima, i vlastima, i silama, i gospodstvima, i nad svakim imenom što se može nazvati, ne samo na ovom svetu nego i na onom koji ide.

Filip. 2:9, Jev. 1:4

22 I sve pokori pod noge Njegove, i Njega dade za glavu crkvi, nad svima,

Mt. 28:18, Jev. 2:7

23 Koja je telo Njegovo, punina Onog koji sve ispunjava u svemu.

Jn. 1:14, Jn. 1:16, Rim. 12:5, Kol. 3:11

Share this post


Link to post
Share on other sites

Bog je jedan a ne tri. Isus ima porijeklo u Ocu - on je izišao iz Oca kako kaže na 3 mjesta u Ivanovom evanđelju. Sin se pokorava uvijek Ocu a ne obrnuto i na kraju će mu sve pokoriti 1. Kor 15.28. Bog je glava Kristu - Krist je Božji - Isus Krist ima svog Boga.

Ivan kaže da je Isus Bog!

"RijeÄ bijeÅ¡e Bog!"

Share this post


Link to post
Share on other sites

Osobine Duha

Da bismo dokazali da je Sveti Duh Bog, prvo ćemo pokazati da osobine koje poseduje samo Bog pripadaju Svetom Duhu. Jedna od božanskih osobina je njegova veÄna priroda. On je oduvek postojao. U Jevrejima 9:14 piÅ¡e da je Hristos sebe bezgreÅ¡nog ponudio Bogu kroz veÄnog Duha. Ako je Duh veÄan, i ako je ovo samo božanska osobina, onda je Duh Bog. Tri osobe Trojstva su povezane i u ovom stihu.

JoÅ¡ jedna od božanskih osobina je da Bog sve zna. Bog poznaje sve stvari, kao Å¡to i Jakov kaže u Delima 15:17-18: "Govori Gospod koji tvori ovo - poznato od veÄnosti." Ova osobina je takoÄ‘e pripisana Svetom Duhu. U Prvoj Korinćanima (1. Korinćanima 2:10-11) piÅ¡e: "A nama je Bog otkrio posredstvom Duha; jer Duh ispituje sve, i dubine Božije. Jer ko od ljudi zna Å¡ta je u Äoveku - sem Äovekovog duha koji je u njemu? Tako isto niko - sem Duha Božijega - ne zna Å¡ta je u Bogu." Ovde je Božje znanje pripisano Božjem Duhu.

JoÅ¡ jedna od božanskih osobina je sveprisutnost. Bog istovremeno postoji na svakom mestu u svemiru. U Psalmu 139:7 David pita: "Kuda bih otiÅ¡ao od duha tvoga, kuda bih od lica tvog utekao?" Bog postoji na nebu, u paklu i u najvećim dubinama mora. Duh je sada sa mnom ovde gde se ja nalazim, i u isto vreme je sa vama gde god da se nalazite u ovom trenutku Äitajući ovu knjigu.

Bog je svemoguć. Ova reÄ se upotrebljava da pokaže da Bog može sve. Kada se Sara smejala na objavu da će dobiti sina u svojoj starosti, anÄ‘eo Gospodnji ju je upitao: "Ima li neÅ¡to Å¡to bi Gospodu bilo nedostižljivo?" (1. Mojsijeva 18:14). Isus je rekao: "Bogu je sve mogućno" (Marko 10:27). U Luki 1:37 On je rekao: "Jer je svaka reÄ Božija moćna." Kada je Marija pitala kako će ona, kao devica, roditi dete, anÄ‘eo joj je odgovorio: "Duh Sveti doći će na tebe i sila SveviÅ¡njega oseniće te" (Luka 1:35). U ovom stihu Sveti Duh i sila SveviÅ¡njega su poistovećeni.


Dela Duha

Svetom Duhu nisu pripisane samo božanske osobine, već i božanska dela. Jedno od božanskih dela je delo stvaranja. Svi iz Trojstva su prisustvovali Äinu stvaranja. U Prvoj Mojsijevoj 1:1 piÅ¡e: "U poÄetku stvori Bog." U Jovanu 1:1-3 piÅ¡e: "U poÄetku beÅ¡e ReÄ Božija, i ta ReÄ beÅ¡e u Boga, i Bog beÅ¡e ReÄ. Sve je kroz nju postalo, i niÅ¡ta, Å¡to je postalo, nije postalo bez nje." I Duh je takoÄ‘e aktivno uÄestvovao u Äinu stvaranja. U Prvoj Mojsijevoj 1:2 piÅ¡e da se Duh kretao iznad vodene povrÅ¡ine. Duh je govorio sa Ocem i sa Sinom kada je Bog rekao: "Da naÄinimo Äoveka po obliÄju i po prilici naÅ¡oj" (1. Mojsijeva 1:26). U Psalmu 104:30 piÅ¡e: "PoÅ¡ljeÅ¡ dah svoj, i ona postaju."

Još jedno od Božjih dela je davanje, pružanje života. Iz Druge Korinćanima 3:6, gde Pavle govori o slovu zakona, možemo videti da Bog pruža i održava život: "Jer slovo ubija, a Duh oživljava." U Jova^nu 6:63 Isus je rekao: "Duh je ono što oživljava."

Biblija je napisana nadahnućem Svetog Duha a ipak mi, pravilno, nazivamo Bibliju Božjom reÄju. 2. Petrova 1:21 kaže: "Jer nikad proroÅ¡tvo ne bi ÄoveÄijom voljom, nego su Duhom Svetim noÅ¡eni sveti ljudi govorili od Boga." U Drugoj Timotiju (2. Timotiju 3:16) Pavle objavljuje: "Sve Pismo je bogonadahnuto." Petar kaže da su pisci bili nadahnuti Svetim Duhom, a Pavle da ih je inspirisao Bog. ZnaÄi da je Duh poistovećen sa Bogom.

Zbog ovoga su mnogi stihovi iz Starog zaveta, za koje se kaže da ih je Bog izgovorio, u Novom zavetu pripisani Svetom Duhu. U Isaiji 6:8-9 prorok je rekao: "I Äuh glas Gospodnji koji reÄe: "Koga ću poslati, ko će za nas ići? 'I ja odgovorih: 'Evo mene, mene poÅ¡alji'' Tada on reÄe: Idi i reci tvome narodu: 'ÄŒućete, al' nećete razumeti, videćete, ali nećete poznati.'" Kada je Pavle citirao ovaj deo u Novom zavetu (Dela 28:25-26), on je rekao: "Dobro je Duh Sveti kazao vaÅ¡im oÄevima preko proroka Isaije, govoreći: 'SluÅ¡aćete i nećete razumeti, gledaćete i nećete videti.'" Isaija je rekao da je Bog govorio; Pavle kaže da je govorio Sveti Duh. Obojica mogu biti u pravu samo ako su Bog i Sveti Duh jedno.


ZajedniÄka dela Trojstva

U Delima 5:1-11 imamo interesantan prikaz discipline u mladoj crkvi koju je Bog nastojao da održi Äistom. Motivisani ljubavlju, mnogi hrišćani su pokuÅ¡ali da uspostave komunu (zajednicu) tako Å¡to su prodavali ono Å¡to su posedovali i to predavali apostolima da bi sve stvari bile zajedniÄke. Ananija i Sapfira, kao braÄni par, prodali su svoj posed, ali su zajedniÄki odluÄili da za sebe zadrže jedan deo prihoda. Kada je Ananija doneo svoj deo pred Petra, Petar ga je pitao: "Ananija, zaÅ¡to je satana ispunio tvoje srce - da slažeÅ¡ Duha Svetog i da zadržiÅ¡ za sebe deo novca od prodaje njive? Zar ne bi i dalje ostala tvoja, i kad je prodana, zar nije bila u tvojoj vlasti? ZaÅ¡to si u svom srcu naumio to delo? Nisi slagao ljudima, nego Bogu" (Dela 5:3-4). Petar je rekao da je sotona ispunio Ananijino srce da slaže Svetom Duhu, a posle je izjavio da je slagao Bogu, na taj naÄin poistovećujući Svetog Duha sa Bogom.

Na mnogo mesta u Novom zavetu vidimo Trojstvo kako ili radi zajedno ili je navedeno zajedno. Kada je Isus poslao uÄenike da idu i uÄe sve narode (Matej 28:19-20), On im je rekao da krÅ¡tavaju u ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Ova tri imena oznaÄavaju tri osobe jednog Boga.

U 2. Korinćanima 13:13, u svom apostolskom blagoslovu, Pavle je rekao: "Blagodat Gospoda Isusa Hrista i ljubav Božija i zajednica Duha Svetoga sa svima vama." Ovde su opet tri osobe jednog Boga povezane zajedno.

U 1. Korinćanima 12:4-6 Pavle kaže: "Ima razlike u dodeljivanju blagodatnih darova, ali je Duh isti. Ima razlike i u službama, ali je Gospod isti. Ima razlike i u dejstvu sila, ali je isti Bog koji Äini sve u svima." U Äetvrtom stihu on govori o Duhu, u petom o Gospodu (Isusu), i u Å¡estom o Bogu (Ocu). ZnaÄi, iako može biti razlika u darovima, u njihovoj raspodeli i njihovim namenama, iza svega toga stoji jedinstvo, jer iza svega toga stoji Bog.

 

Fali izvor -  referenca jer pravila foruma kažu ako nema reference tekst se briÅ¡e - potrudi se i nabavi link ili ime knjige iz koje si ovo citirao - kako za ovaj tekst - tako i za onaj gornji. Ubuduće ovo važi za sve tekstove koje nisu tvoji. Ovo važi za sve forumaÅ¡e.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Pa ako si zapazio djela Duha su ustvari Isusova djela. Isus postavlja starješine itd. to kasnije piše za Duha Svetog. Dakle nema Trojstva. To je ustvari Isus, a ne 3. osoba.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Osobine Duha

Da bismo dokazali da je Sveti Duh Bog, prvo ćemo pokazati da osobine koje poseduje samo Bog pripadaju Svetom Duhu. Jedna od božanskih osobina je njegova veÄna priroda. On je oduvek postojao. U Jevrejima 9:14 piÅ¡e da je Hristos sebe bezgreÅ¡nog ponudio Bogu kroz veÄnog Duha. Ako je Duh veÄan, i ako je ovo samo božanska osobina, onda je Duh Bog. Tri osobe Trojstva su povezane i u ovom stihu.

JoÅ¡ jedna od božanskih osobina je da Bog sve zna. Bog poznaje sve stvari, kao Å¡to i Jakov kaže u Delima 15:17-18: "Govori Gospod koji tvori ovo - poznato od veÄnosti." Ova osobina je takoÄ‘e pripisana Svetom Duhu. U Prvoj Korinćanima (1. Korinćanima 2:10-11) piÅ¡e: "A nama je Bog otkrio posredstvom Duha; jer Duh ispituje sve, i dubine Božije. Jer ko od ljudi zna Å¡ta je u Äoveku - sem Äovekovog duha koji je u njemu? Tako isto niko - sem Duha Božijega - ne zna Å¡ta je u Bogu." Ovde je Božje znanje pripisano Božjem Duhu.

JoÅ¡ jedna od božanskih osobina je sveprisutnost. Bog istovremeno postoji na svakom mestu u svemiru. U Psalmu 139:7 David pita: "Kuda bih otiÅ¡ao od duha tvoga, kuda bih od lica tvog utekao?" Bog postoji na nebu, u paklu i u najvećim dubinama mora. Duh je sada sa mnom ovde gde se ja nalazim, i u isto vreme je sa vama gde god da se nalazite u ovom trenutku Äitajući ovu knjigu.

Bog je svemoguć. Ova reÄ se upotrebljava da pokaže da Bog može sve. Kada se Sara smejala na objavu da će dobiti sina u svojoj starosti, anÄ‘eo Gospodnji ju je upitao: "Ima li neÅ¡to Å¡to bi Gospodu bilo nedostižljivo?" (1. Mojsijeva 18:14). Isus je rekao: "Bogu je sve mogućno" (Marko 10:27). U Luki 1:37 On je rekao: "Jer je svaka reÄ Božija moćna." Kada je Marija pitala kako će ona, kao devica, roditi dete, anÄ‘eo joj je odgovorio: "Duh Sveti doći će na tebe i sila SveviÅ¡njega oseniće te" (Luka 1:35). U ovom stihu Sveti Duh i sila SveviÅ¡njega su poistovećeni.

Dela Duha

Svetom Duhu nisu pripisane samo božanske osobine, već i božanska dela. Jedno od božanskih dela je delo stvaranja. Svi iz Trojstva su prisustvovali Äinu stvaranja. U Prvoj Mojsijevoj 1:1 piÅ¡e: "U poÄetku stvori Bog." U Jovanu 1:1-3 piÅ¡e: "U poÄetku beÅ¡e ReÄ Božija, i ta ReÄ beÅ¡e u Boga, i Bog beÅ¡e ReÄ. Sve je kroz nju postalo, i niÅ¡ta, Å¡to je postalo, nije postalo bez nje." I Duh je takoÄ‘e aktivno uÄestvovao u Äinu stvaranja. U Prvoj Mojsijevoj 1:2 piÅ¡e da se Duh kretao iznad vodene povrÅ¡ine. Duh je govorio sa Ocem i sa Sinom kada je Bog rekao: "Da naÄinimo Äoveka po obliÄju i po prilici naÅ¡oj" (1. Mojsijeva 1:26). U Psalmu 104:30 piÅ¡e: "PoÅ¡ljeÅ¡ dah svoj, i ona postaju."

Još jedno od Božjih dela je davanje, pružanje života. Iz Druge Korinćanima 3:6, gde Pavle govori o slovu zakona, možemo videti da Bog pruža i održava život: "Jer slovo ubija, a Duh oživljava." U Jova^nu 6:63 Isus je rekao: "Duh je ono što oživljava."

Biblija je napisana nadahnućem Svetog Duha a ipak mi, pravilno, nazivamo Bibliju Božjom reÄju. 2. Petrova 1:21 kaže: "Jer nikad proroÅ¡tvo ne bi ÄoveÄijom voljom, nego su Duhom Svetim noÅ¡eni sveti ljudi govorili od Boga." U Drugoj Timotiju (2. Timotiju 3:16) Pavle objavljuje: "Sve Pismo je bogonadahnuto." Petar kaže da su pisci bili nadahnuti Svetim Duhom, a Pavle da ih je inspirisao Bog. ZnaÄi da je Duh poistovećen sa Bogom.

Zbog ovoga su mnogi stihovi iz Starog zaveta, za koje se kaže da ih je Bog izgovorio, u Novom zavetu pripisani Svetom Duhu. U Isaiji 6:8-9 prorok je rekao: "I Äuh glas Gospodnji koji reÄe: "Koga ću poslati, ko će za nas ići? 'I ja odgovorih: 'Evo mene, mene poÅ¡alji'' Tada on reÄe: Idi i reci tvome narodu: 'ÄŒućete, al' nećete razumeti, videćete, ali nećete poznati.'" Kada je Pavle citirao ovaj deo u Novom zavetu (Dela 28:25-26), on je rekao: "Dobro je Duh Sveti kazao vaÅ¡im oÄevima preko proroka Isaije, govoreći: 'SluÅ¡aćete i nećete razumeti, gledaćete i nećete videti.'" Isaija je rekao da je Bog govorio; Pavle kaže da je govorio Sveti Duh. Obojica mogu biti u pravu samo ako su Bog i Sveti Duh jedno.

ZajedniÄka dela Trojstva

U Delima 5:1-11 imamo interesantan prikaz discipline u mladoj crkvi koju je Bog nastojao da održi Äistom. Motivisani ljubavlju, mnogi hrišćani su pokuÅ¡ali da uspostave komunu (zajednicu) tako Å¡to su prodavali ono Å¡to su posedovali i to predavali apostolima da bi sve stvari bile zajedniÄke. Ananija i Sapfira, kao braÄni par, prodali su svoj posed, ali su zajedniÄki odluÄili da za sebe zadrže jedan deo prihoda. Kada je Ananija doneo svoj deo pred Petra, Petar ga je pitao: "Ananija, zaÅ¡to je satana ispunio tvoje srce - da slažeÅ¡ Duha Svetog i da zadržiÅ¡ za sebe deo novca od prodaje njive? Zar ne bi i dalje ostala tvoja, i kad je prodana, zar nije bila u tvojoj vlasti? ZaÅ¡to si u svom srcu naumio to delo? Nisi slagao ljudima, nego Bogu" (Dela 5:3-4). Petar je rekao da je sotona ispunio Ananijino srce da slaže Svetom Duhu, a posle je izjavio da je slagao Bogu, na taj naÄin poistovećujući Svetog Duha sa Bogom.

Na mnogo mesta u Novom zavetu vidimo Trojstvo kako ili radi zajedno ili je navedeno zajedno. Kada je Isus poslao uÄenike da idu i uÄe sve narode (Matej 28:19-20), On im je rekao da krÅ¡tavaju u ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Ova tri imena oznaÄavaju tri osobe jednog Boga.

U 2. Korinćanima 13:13, u svom apostolskom blagoslovu, Pavle je rekao: "Blagodat Gospoda Isusa Hrista i ljubav Božija i zajednica Duha Svetoga sa svima vama." Ovde su opet tri osobe jednog Boga povezane zajedno.

U 1. Korinćanima 12:4-6 Pavle kaže: "Ima razlike u dodeljivanju blagodatnih darova, ali je Duh isti. Ima razlike i u službama, ali je Gospod isti. Ima razlike i u dejstvu sila, ali je isti Bog koji Äini sve u svima." U Äetvrtom stihu on govori o Duhu, u petom o Gospodu (Isusu), i u Å¡estom o Bogu (Ocu). ZnaÄi, iako može biti razlika u darovima, u njihovoj raspodeli i njihovim namenama, iza svega toga stoji jedinstvo, jer iza svega toga stoji Bog.

 

Fali izvor -  referenca jer pravila foruma kažu ako nema reference tekst se briÅ¡e - potrudi se i nabavi link ili ime knjige iz koje si ovo citirao - kako za ovaj tekst - tako i za onaj gornji. Ubuduće ovo važi za sve tekstove koje nisu tvoji. Ovo važi za sve forumaÅ¡e.

http://siont.net/u-hristu/knjige/harizma/002.php

Share this post


Link to post
Share on other sites

Malo je off, ali da se prije Nove godine podsjetimo prije svakog pisanja postova, pošto smo ovdje svi vjernici:


 


“UÄitelju, koja je najveća zapovijed u Zakonu?† Isus mu rekao: ‘Ljubi Gospodina Boga svojega svim svojim srcem, svom svojom duÅ¡om i svom svojom pameću.’  To je prva i najveća zapovijed.  Druga je isto takva: ‘Ljubi bližnjega svojega kao samoga sebe.’  O tim dvjema zapovijedima visi sav Zakon i Proroci.† -  Nemojte suditi, pa ni vi nećete biti suÄ‘eni. Ne osuÄ‘ujte, pa ni vi nećete biti osuÄ‘eni. OpraÅ¡tajte, i bit će vam oproÅ¡teno. A zaÅ¡to gledaÅ¡ trun u oku svojega brata, a u svojemu oku brvna ne opažaÅ¡?

Share this post


Link to post
Share on other sites

I da pogledamo malo sta to znaci da je Isus Sin?

Mmnogi danas pogresno predstavljaju i unizuju Hristovu prirodu i njegovo Bozanstvo:

Niko ne moze da postane ili naslefädi Bozanstvo.

Bozanstvo je priroda koja nikako ne nastaje.

Inace jeste onda stvorenje i nikako Bozanstvo.

DAN KADA JE ISUS NA NEBU POSTAO BOZJI SIN:

http://biblija.serbianforum.info/t101-dan-kada-je-isus-na-nebu-postao-bozji-sin

Share this post


Link to post
Share on other sites

I da pogledamo malo sta to znaci da je Isus Sin?

Mmnogi danas pogresno predstavljaju i unizuju Hristovu prirodu i njegovo Bozanstvo:

Niko ne moze da postane ili naslefädi Bozanstvo.

Bozanstvo je priroda koja nikako ne nastaje.

Inace jeste onda stvorenje i nikako Bozanstvo.

DAN KADA JE ISUS NA NEBU POSTAO BOZJI SIN:

http://biblija.serbianforum.info/t101-dan-kada-je-isus-na-nebu-postao-bozji-sin

 

Ako je oduvijek bio Sin, po kom osnovu je Sin? Ako sam ja nisam izašao od svog oca, zašto ne bih ja bio otac a on sin, ako mi igramo uloge oca i sina.

 

U Bibliji jasno stoji da je od Boga Oca sve. Pa i Isus. Ne piše obrnuto. Piše Isus je naslijedio sve od Oca, kako je mogao naslijediti ako je već to imao oduvijek?

 

ZaÅ¡to bi bio stvorenje, od Boga izlazi Bog, od maÄke maÄka. ZaÅ¡to Isus ne bi bio Bog ako je nekada u nekom momentu prije stvaranja vremena izaÅ¡ao od Oca?

 

Tada i nije postojalo vrijeme zato je Isus mogao da bude Bog rođenjem. Jer za Boga ne postoji vrijeme.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Prijatelju ti pogresno postavljas stav.

Sve naopako.Prvo pogresno shvatas sta to znaci izaci iz Oca.

Drugo, ponizio si sve date argumente, jer ih ocigledno nisi ni pogledao.

Prvo srusi argumente a onda postavljaj pitanja.

I kao trece, filozofiras brate.

I kao cetvrto, po kom osnovu je sin, objasnjeno je na linku.

Ne mogu da citam za tebe, a gazda zeli da se stavi samo link.

Kada to pitas, vidi se da nisi citao.

Zasto bi Isus bio stvorenje?

Pa to sto vi zovete izlazi i zasto bi bio stvorenje, jeste u stvari, teologija nije sija nego vrat.

Ako nekoga nije bilo nekada, on je stvoren.

A takovo bice ne moze nikako da bude Bog.

Bog nema pocetka, nema zacetnika, itd itd.

Jer Bozastvo ne moze da se deli kako hoces, ono je priroda.

Imas ili nemas.

A Ta priroda glasi: nema trenutka pocetka i nema nikoga da je prouzrokovao pocetak Bozanskog bica a kamoli mu dao ili darovao Bozasntvo.

Tada nije postojalo vreme kazes?

Cim stvori stvorenje, pocelo je vreme.

Pa neka izadje odakle hoce.

Ono ima pocetak.

Reci da nije postojalo vrem jeste cista filozofija i izgovor za tu pogubnu nauku koju zastupas.

I kao zadnje, dok pazljivo ne procitas linkove koje sam dao, nemoj da mi se javljas, samo gubimo vreme.

Pozdrav.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Bog je jedan a ne tri. Isus ima porijeklo u Ocu - on je izišao iz Oca kako kaže na 3 mjesta u Ivanovom evanđelju.

 

Moze li da vidimo na koje sihove mislite!

Share this post


Link to post
Share on other sites

Moze li da vidimo na koje sihove mislite!

Volio bih znsti kako on onda razumi najkonkretniji stih o Isusu Bogu!

"Gospod moj i Bog moj"-Toma Apostol!

Dakle,da je Isus Bog tu nema dvojbe!

"Bog je jedan a ne tri<"kaže,pa i mi vjerujemo da je jedan,i Otac i Sin i Duh Sveti!

Share this post


Link to post
Share on other sites

Bog je jedan a ne tri. Isus ima porijeklo u Ocu - on je izišao iz Oca kako kaže na 3 mjesta u Ivanovom evanđelju. Sin se pokorava uvijek Ocu a ne obrnuto i na kraju će mu sve pokoriti 1. Kor 15.28. Bog je glava Kristu - Krist je Božji - Isus Krist ima svog Boga.

POREKLOM je Isus Bog.....koja je to formulacija?

Neko kaže NASLEDIO JE pravo da bude Bog...ljudi moji zar vi to ozbiljno?

Zanimljiva mi je ova tvoja konstatacija ko se kome pokorava pa evo teksta pa ti odgovori ko kome ugotovljava Å¡ta i pokorava Å¡ta:

 

15:27  Jer sve pokori pod noge Njegove. Ali kad veli da je sve Njemu pokoreno, pokazuje se da je osim Onog koji Mu pokori sve.

15:28  A kad Mu sve pokori, onda će se i sam Sin pokoriti   Onom koji Mu sve pokori, da bude Bog sve u svemu.

 

Da ponovim pitanje ko kome tu pokorava Å¡ta? ZnaÄi uzmeÅ¡ svakih par reÄi i kažeÅ¡ ko se kome pokorava da ispratimo celinu i gornju tvrdnju.Svaki podvuÄeni deo napiÅ¡eÅ¡ ko kome pokornost izvoli:

Share this post


Link to post
Share on other sites

Tada i nije postojalo vrijeme zato je Isus mogao da bude Bog rođenjem. Jer za Boga ne postoji vrijeme.

 

Nije Isus ROÄEN pre vremena i mislim da vereme uopÅ¡te nije bitno za ovu priÄu već ko je sve stvorio i kroz koga je stvarano i za koga je stvarano?

ÄŒitamo da je KROZ Isusa SVE stvoreno to znaÄi da On nije stvoren već kroz njega ide stvaranje. Ko stvara ako ne onaj Å¡to kroz Njega ide stvaranje.

Za koga je sve to stvarao kad nikoga i ništa do tad nije bilo jer ON SVE stvori ZA> SEBE.

A kad je već starao onda jedno naspram drugog stvori Äoveka naspram sebe a ženu naspram Äoveka.

Kako definišeš izraz IZAŠAO IZ OCA?

Share this post


Link to post
Share on other sites

Volio bih znsti kako on onda razumi najkonkretniji stih o Isusu Bogu!

"Gospod moj i Bog moj"-Toma Apostol!

Dakle,da je Isus Bog tu nema dvojbe!

"Bog je jedan a ne tri<"kaže,pa i mi vjerujemo da je jedan,i Otac i Sin i Duh Sveti!

 

I ja tako verujem prijatelju samo je razlika što u toj formilaciji ti imaš TRI BOGA kao Jednog a ja imam JEDNOG koji se u TRI službe objavljuje. Razlika je u tome što kod tebe jedan deo Boga umire a pošto su sva tri dela celina kad je jedan deo umro umrla je celina i Bog je mrtav, to je taj ljudski slogan.

A kad je JEDAN BOG on se kao DUH javlja sa telom u stvaranju sa telom zemaljskim u otkupu i kao Duh Sveti u verniku kao hramu jer ko ima Duh Hristov taj je Njegov. Zato može ići tvrdnja ko ima SINA taj i Oca ima jer se u telu SIN Otac objavi i Isus zaista pokaza Oca i Bo stiže stazom poravnatom i jeste onaj SIN Otac veÄni i Bog silni i zato krstiÅ¡e u to IME.

Nema ime Otac ili Sin.

Kod mene ne umire Bog već TELO u kojem beÅ¡e sva punina Božanstva i kad DUH punina izlazi TELO viÄe OÄŒE MOJ zaÅ¡to si me ostavio jer je TELU Duh otac.

Tako Duh izlazi a telo umire. ZajedniÄko nam je da je Bog zadržao u sve tri službe tebi u licima osobnost-liÄnost.

Pozdrav.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Prijatelju ti pogresno postavljas stav.

Sve naopako.Prvo pogresno shvatas sta to znaci izaci iz Oca.

Drugo, ponizio si sve date argumente, jer ih ocigledno nisi ni pogledao.

Prvo srusi argumente a onda postavljaj pitanja.

I kao trece, filozofiras brate.

I kao cetvrto, po kom osnovu je sin, objasnjeno je na linku.

Ne mogu da citam za tebe, a gazda zeli da se stavi samo link.

Kada to pitas, vidi se da nisi citao.

Zasto bi Isus bio stvorenje?

Pa to sto vi zovete izlazi i zasto bi bio stvorenje, jeste u stvari, teologija nije sija nego vrat.

Ako nekoga nije bilo nekada, on je stvoren.

A takovo bice ne moze nikako da bude Bog.

Bog nema pocetka, nema zacetnika, itd itd.

Jer Bozastvo ne moze da se deli kako hoces, ono je priroda.

Imas ili nemas.

A Ta priroda glasi: nema trenutka pocetka i nema nikoga da je prouzrokovao pocetak Bozanskog bica a kamoli mu dao ili darovao Bozasntvo.

Tada nije postojalo vreme kazes?

Cim stvori stvorenje, pocelo je vreme.

Pa neka izadje odakle hoce.

Ono ima pocetak.

Reci da nije postojalo vrem jeste cista filozofija i izgovor za tu pogubnu nauku koju zastupas.

I kao zadnje, dok pazljivo ne procitas linkove koje sam dao, nemoj da mi se javljas, samo gubimo vreme.

Pozdrav.

 

To što si dao linkove koje treba obarati nije nikakav arg. jer i je tebi mogu dati gomilu teksta pa hajd obori. Ti nisi u stanju da oboriš ni ovo što sam ovdje dao.

 

Govoriš da gubimo vrijeme pošto ti smatraš da bi gubio vrijeme ako bi pregledao sve što sam dao. Tvoje arg. sam već vidio. I nekada sam zastupao.

Share this post


Link to post
Share on other sites

POREKLOM je Isus Bog.....koja je to formulacija?

Neko kaže NASLEDIO JE pravo da bude Bog...ljudi moji zar vi to ozbiljno?

Zanimljiva mi je ova tvoja konstatacija ko se kome pokorava pa evo teksta pa ti odgovori ko kome ugotovljava Å¡ta i pokorava Å¡ta:

 

15:27  Jer sve pokori pod noge Njegove. Ali kad veli da je sve Njemu pokoreno, pokazuje se da je osim Onog koji Mu pokori sve.

15:28  A kad Mu sve pokori, onda će se i sam Sin pokoriti   Onom koji Mu sve pokori, da bude Bog sve u svemu.

 

Da ponovim pitanje ko kome tu pokorava Å¡ta? ZnaÄi uzmeÅ¡ svakih par reÄi i kažeÅ¡ ko se kome pokorava da ispratimo celinu i gornju tvrdnju.Svaki podvuÄeni deo napiÅ¡eÅ¡ ko kome pokornost izvoli:

 

Pa ako ja imam svoje porijeklo od svog oca jer ja nisam Äovjek zbog toga, nego samo moj otac.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Nije Isus ROÄEN pre vremena i mislim da vereme uopÅ¡te nije bitno za ovu priÄu već ko je sve stvorio i kroz koga je stvarano i za koga je stvarano?

ÄŒitamo da je KROZ Isusa SVE stvoreno to znaÄi da On nije stvoren već kroz njega ide stvaranje. Ko stvara ako ne onaj Å¡to kroz Njega ide stvaranje.

Za koga je sve to stvarao kad nikoga i ništa do tad nije bilo jer ON SVE stvori ZA> SEBE.

A kad je već starao onda jedno naspram drugog stvori Äoveka naspram sebe a ženu naspram Äoveka.

Kako definišeš izraz IZAŠAO IZ OCA?

 

Jeste prije stvaranja vremena Äitaj u Izrekama 8,22 pd dalje. Pa i nije bitno jer za Isusa ne postoji ovozemaljsko vrijeme kada je bio roÄ‘en. A ko je rekao da je Isus stvoren?

 

Bolje bi bilo da daš dokaze iz Biblije.

 

izaÅ¡ao je bukvalno, jer ako nije izaÅ¡ao od Oca, onda je kroz svu vjeÄnost postojao pored Oca i glumio je sina. A onda je i njihov odnos gluma ako nije istinski Sin Božji.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Pa izasao po tebi znaci da je poceo da postoji a to je stvaranje.Nas narod za takve stvari kaze nije sija nego vrat. A rec izasao ne znaci da je na taj nacin poceo da pistoji. Jer ako je izasao ono sto ti podrazumevas pod izasao to znaci da je bilo vreme pre toga kada je izasao a tada nije postojao. Moje argumente na linku nisi ni pogledao. Jer tu ima nova saznanja koja ni sam nikada nisi cuo. Na kojem stihu se zasniva tvrdnja izasao?

Share this post


Link to post
Share on other sites

Naravno je Bog, pa smiješno bi bilo da nas je neko spasio ko nije Bog. Međutim Trojstvo nije nauka iz Biblije. Postoji samo jedan Bog Otac i Isus Sin Božji, svojim rođenjem od Oca ima naslijeđenu Božansku prirodu. Savršen otisak svog Oca.

Gospodine Inader.

Predpostavljam da vi i ne peimecujete koliko vasim ucenjen unizavate Hrists.

To je i cilj tog novog ucenja, da unizi Hrista. KAZETE NASLEDJENU BOZANSKU PRIRODU ON JE OTISAK?

Ivandare. To sto ste sada rekli jeste stvorenje ne Bog. Stvorenje ne moze da bude Bog jer se Bozanstvo ne nasledjuje. Sto nam govori da nije tako kako kazete. Nikada ne bi Isus mogao da kaze da je jednak Ocu ili ko vide mene vide Oca. Vec ko vide mene vide njegov Otisak, njegovo stvorenje.

Ali Isus ne kaze tako jer nije tako.

Ovo sto ste rekli jeste samo vase razmisljanje i nista vise.

Razmislhanhe koje se zasniva ne oogresnom interpretiranju Biblijskuh stihova.

Isus je samo Otisak.

Od kada je otisak isto sto i ono koji daje otisak.

Kada vidimo otisak vuka u snegu, nikako neznamo kako taj vuk izgleda. I da li je divlji ili pripitomljen itd. Nasli su ogromne otiske predpotopnih ljudi. Niko nezna kako je taj covek izgledao jakav je njegov karakter, sposobnosti itd... jer je otisak samo bleda skroz bleda slika stvarnosti...

Mali likes this

Share this post


Link to post
Share on other sites

Međutim Trojstvo nije nauka iz Biblije. Postoji samo jedan Bog Otac i Isus Sin Božji,

Gospodine Ivandare. Mozete li objasniti sta to znaci Trojstvo nije nauka iz Biblije?

I kako to rec Trojstvo kaze drugacije da ne piöistoji samo jedan Big Otac? Da ne postoje mozda dva? I da li to trojstvo uci da Isus nije Bozji sin? Ali ste izostavili da Biblija kaze i da je Isus Bog. Jednak Ocu u svemu. Ako je Isus Bog, onda vec imamo dvojstvo. Ako Isus nije Bog, onda ga nemamo. Ne vidite li kako vam je nametnuto da unizite Hrista u svakoj izjavi a ni sami to ne primecujete.

Isus je Bog ali prakticno nije.

Jeste a nije.

Samo je Bog Otac a Isus je samo sin i nema prakticno Bozansvo, govore vase izjave.

Share this post


Link to post
Share on other sites

I ja tako verujem prijatelju samo je razlika što u toj formilaciji ti imaš TRI BOGA kao Jednog a ja imam JEDNOG koji se u TRI službe objavljuje. Razlika je u tome što kod tebe jedan deo Boga umire a pošto su sva tri dela celina kad je jedan deo umro umrla je celina i Bog je mrtav, to je taj ljudski slogan.

A kad je JEDAN BOG on se kao DUH javlja sa telom u stvaranju sa telom zemaljskim u otkupu i kao Duh Sveti u verniku kao hramu jer ko ima Duh Hristov taj je Njegov. Zato može ići tvrdnja ko ima SINA taj i Oca ima jer se u telu SIN Otac objavi i Isus zaista pokaza Oca i Bo stiže stazom poravnatom i jeste onaj SIN Otac veÄni i Bog silni i zato krstiÅ¡e u to IME.

Nema ime Otac ili Sin.

Kod mene ne umire Bog već TELO u kojem beÅ¡e sva punina Božanstva i kad DUH punina izlazi TELO viÄe OÄŒE MOJ zaÅ¡to si me ostavio jer je TELU Duh otac.

Tako Duh izlazi a telo umire. ZajedniÄko nam je da je Bog zadržao u sve tri službe tebi u licima osobnost-liÄnost.

Pozdrav.

ZajedniÄko je svima nama da petljamo i filozofiramo o neÄemu o Äemu nemamo pojma,i svatko se ulovi za neÅ¡to pa smatra"To je iskljuÄivo tako,ja znam!"

Mlatimo praznu slamu,Äovjek je ograniÄeno biće i kao takav nemože spoznati u potpunosti neograniÄenoga!Nemoguće je.Kad se filozofiranjem ide u tanÄine,ulazi se u sklisko podruÄje i tko će ga znati tko viÅ¡e u tim svojim"dubinama" kliže!?Dovoljno je vjerovati da postoji Bog Otac,Sin i Duh Sveti,da je to troje jedno(uostalom,samo po sebi je to neshvatljivo jer osim Boga niÅ¡ta i nitko nije "tri a jedan"!Nama tu preostaje jedino vjera jer nam je tako objavljeno!Iako je ,po ljudski iracionalno!

Sad te finese,rođen,izlazi od,,,ovo,ono,,to može samo bitina razdor a ne na blagoslov!

Share this post


Link to post
Share on other sites

Jeste nazvao ga je Bogom.

Gospodine Ivandare.

Ova vasa izjava vice unizavanjem Hrista.

Ona vice da je on samo nazvan Bogom a prakticno nije Bog kao Otac.

Ona vice ono o cemu govorim.

Stvorenje ne moze da bude Bog.

Vi ne zovete Isusa direktno stvorenjem jer bi onda to srusilo ovo sto verujete.

Ali ga zovete svakom vasom izjavom tako.

Isusa obozavaju kao Boga, a koji se obozava ne moze da ina pocetak.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Gospodine patriota.

Znam da imate dobre namere.

Nw mozemo dokuciti Boga.

Ali ga svojim ucenjem i stavovima mozemo uniziti.

A Bog nam je dao svoja otkrivenja o njemu.

I na osnovu ibu skloou tih otkrivenja mozemo da imamo tnanje o njemu.

I na osnovu tih otkrivenja nena dileme da li je ovako ili onako.

Sto se tice izlazska i rodjenja. I tu bena dileme. Objasnio sam na linku unazad o celu je rec.

Rec je samo o pogresnom predstavljanju tih izraza.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Create an account or sign in to comment

You need to be a member in order to leave a comment

Create an account

Sign up for a new account in our community. It's easy!


Register a new account

Sign in

Already have an account? Sign in here.


Sign In Now
Sign in to follow this  
Followers 0