• Announcements

    • kainos

      Pravila foruma i uvjeti korištenja   17.12.2015

      Poslanica Filipljanima 2       UVJETI KORIŠTENJA samopismo-foruma Forum je mjesto na kojem možete razmijeniti mišljenja, iskustva i ideje sa svim članovima. Zatim naučiti nešto, naučiti druge nečemu, potražiti rješenja, savjete. Za aktivno sudjelovanje na samopismo-forumu potrebna je registracija i pristanak na Uvjete korištenja foruma.   1. Definicija  Uvjeti korištenja koji između ostalog sadržavaju prihvatljive načine ponašanja korisnika samopismo-foruma (u daljnjem tekstu forum) sastavljeni su s ciljem zaštite korisnika foruma ostalih korisnika interneta od uznemirujućih i nezakonitih aktivnosti. Korisnikom foruma smatra se svaki registrirani član foruma s pripadajućim korisničkim imenom i lozinkom, kao i svaki posjetitelj navedene adrese foruma (u daljnjem tekstu korisnik). Sadržaj foruma je javan i svaki posjetitelj može imati uvid u njega. Za aktivno sudjelovanje na forumu potrebna je registracija i pristanak na uvjete korištenja foruma.   2.Opći uvjeti korištenja Administrator i moderatori zadržavaju pravo ukloniti sadržaj koji smatra nepodobnim ili sadržaj koji je u suprotnosti s ovim uvjetima korištenja, kao i trenutačno ukinuti korisniku korisnički račun, bez prethodne najave, u slučaju nedopuštenog korištenja, odnosno kršenja ovih uvjeta.   3.Prilagodba Uvjeta korištenja  Administrator i moderatori imaju pravo na izmjene ili dopune odredbi ovih uvjeta, jednostrano, u bilo koje vrijeme i bez posebne najave, o čemu ćemo sve korisnike pravodobno obavijestiti objavljivanjem odgovarajuće obavijesti na forumu, kao i nadopunu na stranicama foruma. Korisnikova je obveza da uvjete povremeno ponovno pročita kako bi bio upoznat s eventualnim izmjenama ili dopunama. Korisnikovo korištenje foruma nakon izmjena ili dopuna ovih općih uvjeta podrazumijevat će da je u cijelosti upoznat s njihovim sadržajem te da ih razumije i prihvaća. Korištenjem forumske stranice izjavljujete da ste upoznati i suglasni s ovdje iznesenim uvjetima korištenja i pravilima. Ako se s ovdje navedenim uvjetima korištenja i pravilima ne slažete, molimo vas da se suzdržite od uporabe foruma. Poštivanjem ovih uvjeta korištenja osigurat ćete sebi i drugim korisnicima ugodnije i produktivnije korištenja foruma.   Registracija korisnika Kako bi korisnik aktivno sudjelovao u forumu (pod aktivno se smatra bilo koja radnja koja ne obuhvaća pretraživanje i čitanje foruma), osim prihvatanja Uvjeta korištenja foruma, treba izvršiti registraciju i autorizaciju korisnika preko:  a) valjane e-mail adrese  Prilikom nove registracije korisnik bira svoj nadimak koji će biti njegov identitet pri korištenju foruma.  Neprimjeren nadimak na forumu razlog je za blokiranje takvog računa.  O „neprimjerenom“ nadimku odlučuju moderatori foruma.  To uključuje, među ostalim, nezakonit i nepoželjan sadržaj, klevetnička, pogrdna, rasistička, diskriminirajuća, zlobna, seksistička, pornografska, vulgarna, uvredljiva, nasilna, prijeteća ili na bilo koji način štetna imena.    4. Pravila za korištenje foruma ·         Sadržaj foruma bez ograničenja mogu čitati i pregledavati svi posjetitelji foruma. ·         Korištenje foruma (korištenje foruma definirano je kao otvaranje tema i/ili pisanje poruka) moguće je isključivo uz registraciju i autorizaciju korisnika, te uz prihvatanje pravila foruma. ·         Korisnik je odgovoran za cjelokupni sadržaj svojih poruka i pristaje snositi odgovornost za sve posljedice koje mogu proizići iz sadržaja poruke koju je ostavio na forumu. ·         Korisnik prihvaća da ostavljanjem sadržaja na ovom forumu izražava samo svoje mišljenje. Administratori i moderatori foruma nisu odgovorni za sadržaj poruka (osim svojih). Nezakonite i nedolične poruke bit će uklonjene što je prije moguće. ·         Korisnik je odgovoran za sav sadržaj poruka koje ostavlja na forumu i pristaje snositi odgovornost za sve posljedice koje mogu proizići iz sadržaja poruke koju je ostavio na forumu. ·         Korisnik se obavezuje da neće koristiti prostor na forumu na neprihvatljiv ili nedozvoljeni način.   Neprihvatljivim ili nedozvoljenim načinom korištenja foruma smatra se: ·         Neistinite informacije Korisnik se slaže da neće objavljivati ili prenositi informacije za koje zna ili bi trebao znati da su neistinite, a čije bi korištenje moglo nanijeti štetu drugim korisnicima ili trećim osobama. ·         Neprikladni sadržaj Korisnik se obvezuje da neće objavljivati sadržaj za na to neprikladnim mjestima, tj. kategorijama foruma koje nisu za to predviđene. ·         Lažno predstavljanje Korisnik se ne smije lažno predstavljati, odnosno predstavljati u ime druge pravne ili fizičke osobe.           Spamming ·         Korisnik se obavezuje da neće koristiti forum za objavljivanje ili širenje materijala/poruka čiji je sadržaj uvredljiv, lažan, pristran, prijeteći, vulgaran, prostački, eksplicitan ·         Korisnik se obavezuje da neće namjerno „pretrpavati“ dijelove foruma nepotrebnim sadržajem poput prekomjernih postova, besmislenih postova, postova nevezanih uz temu (flood) ili postanja na način koji smanjuje čitljivost foruma (uključuje i neprimjerene naslove i potpise članova). ·         Korisnik se obavezuje da neće ometati rad moderatora foruma (ignoriranjem upozorenja, vraćanjem izbrisanih tekstova, nepotrebnim slanjem privatnih poruka i sl.). ·         Korisnik se obavezuje da neće koristiti dodatne vlastite korisničke račune i imena (klon) dok bilo koji njegov korisnički račun ima zabranjen pristup forumu (ban). Također nije dozvoljeno korištenje više korisničkih računa na način koji zbunjuje ostale korisnike foruma (raspravljanje na istoj temi s više nadimaka, slaganje s vlastitim postovima). ·         Korisnik se obavezuje da neće vrijeđati sugovornike i korisnike foruma te namjerno provocirati svađe na osobnoj, nacionalnoj, vjerskoj razini te izazivati slične sukobe („trollanje“). Također, korištenje caps lock funkcije, odnosno pisanje velikim slovima smatra se vikanjem, što također nije dozvoljeno. ·         Korisnik se obvezuje koristiti forumom samo u svrhu pisanja, diskusije, komentiranja, ocjenjivanja odgovora, primanja i slanja poruka koje se uklapaju u temu foruma. ·         Korisnicima koji budu zloupotrebljavali forum ili ostavljali poruke neprikladnog ili uvredljivog sadržaja bit će na određeno vrijeme ili trajno zabranjeno korištenje foruma (tzv. ban).   5. Administratori i moderatori na forumu ·         Diskusije na forumu nadzirat će administratori i moderatori koji će uređivati ili brisati poruke i teme za koje ocijene da su neprikladnog sadržaja.  Aministratori i moderatori foruma zadržavaju pravo na nenajavljeno: ·         mijenjanje sadržaja postova ·         mijenjanje naslova tema, podtema, postova ·         brisanje tema, podtema, postova ·         reorganizaciju (premještanje) tema, podtema, postova ·         zaključavanje tema, podtema ·         mijenjanje korisničkog profila (uklanjanje potpisa, profilne slike („avatara“), promjenu ili brisanje nadimka) ·         dodjelu zabrane korisničkog pristupa forumu (privremeno ili trajno) ·         brisanje korisničkog računa ·         uklanjanje neke poruke s foruma, ali nema obvezu brisanja sadržaja koji pojedinačni korisnik drži uvredljivim ili eksplicitnim.    6.Brisanje postova

      Administratori ili moderatori foruma će odmah po uočavanju obrisati sve one postove koji:

      - sadrže uvrede i ponižavanja kako ostalih članova, administratora i moderatora, tako i drugih osoba van ovog foruma, zatim sadrže poruke bilo kakvog oblika mržnje

      - propagiraju ili na bilo koji drugi način potiču nasilje, diskriminaciju po bilo kom osnovu i slično, te bilo koje druge nezakonite radnje koje uključuju oružje i druge vrste nasilja,

      - nemaju nikakve veze sa temom/topicom i predstavljaju tzv. „spam“ postove, odnosno stvaraju buku. Pod pojmom buka na ovom forumu podrazumjevamo bilo kakvu informaciju koja je nebitna za trenutnu diskusiju, ne daje nikakav smisleni doprinos istoj, odvlači pažnju od teme ili zbunjuje. Buka se u diskusije može ubacivati na najrazličitije načine, bilo da se radi o preusmjeravanju topica predstavljanjem brojnih sporednih pojmova ili protuargumenata, koji još više zamagljuju predmet diskusije nego li ga pojašnjavaju. - sadrže bilo koju vrstu „chata“ između članova, osim u slučajevima ako postoji poseban topic koji je predviđen za donekle "opušteniju" komunikaciju, ali pod uslovom da to ne dovede do nekog vida zloupotrebe tog topica od strane članova i

      - sve druge postove za koje administratori ili moderatori procjene da ruše ugled foruma, njegovih članova, samih administratora i moderatora, te da predstavljaju smetnju za normalno funkcionisanje ovog foruma.

      Brisanje bilo kojeg posta istovremeno može da znači i upozorenje onom članu koji je taj post napisao i postavio na forum, da će u slučaju ponovnog brisanja biti isključen tj. banovan sa foruma. Forum ima povjerenje u članove foruma i njihovu moć prosuđivanja kao samostalnih moderatora. Ako otkrijete sadržaj koji nije u skladu sa standardima foruma, molimo da nas odmah obavijestite administratora ili moderatore foruma (preko opcije „Prijava neprikladnog sadržaja“ koje se nalazi kod svake poruke u desnom gornjem kutu pod „Opcije“.)     7.Kartoni i bodovi Offtopic/spam o   Bodova: 10 o   Karton istice za: 30 dana Deranje [CAPS LOCK]
Sign in to follow this  
Followers 0
Ivander

Islam

144 posts in this topic

NemoraÅ¡ niÅ¡ta krivo napraviti.Vjera nije Å¡tafetna palica pa da se predaje generacijski!Recimo,njemu se viÅ¡e sviÄ‘a Bog i vjera kršćana nego Muslimana!Ili mu se sviÄ‘a viÅ¡e Budizam.Ili ateizam!

Nebi li bilo najpoÅ¡tenije da osobe same biraju vjeru ,bilo koju ili pak nevjeru!Naravno,kad su  zrele za odluke!U vjeri nema prisile!

 

 

Kažeš: "U vjeri nema prisile!"

 

A Kur'an kaže: "U vjeri nema prisile, pravi put se jasno razlikuje od zablude., pa ko ne vjeruje u taguta a vjeruje u Allaha, uhvatio se za najÄvršću vezu koja se neće prekinuti, a Allah je Onaj koji sve Äuje i sve zna.'' (El-Beqare, 256)

 

:)

 

Dakle izrekao si na dlaku isto Å¡to i Kur'an.

Naravno, ako ne bi stvar bila do mene, pustio bih dijete da ide svojim putem, koliko god meni možda to bilo mrsko. Jer tražiti od nekog da na silu vjeruje, pa to je upravo smiješno.

Share this post


Link to post
Share on other sites

U mnogim islamskim zemljama kršćani žive pod velikim progonima i pritiskom!U većini Islamskih zemalja se nesmiju graditi kršćanske crkve!
Ne drže baÅ¡ muslimani do tog stiha koji je u kuranu!Zamisli da u Iranu,Saudijskoj Arabiji i sliÄnim zemljama , 500 muslimana preÄ‘e na kršćanstvo!Å to bi im se dogodilo?

Vidi listu od 10 zemalja gdje se kršćane najviše progoni:

 

U 2014. godini najopasnije je biti kršćanin u ovih 10 zemalja:

1. Sjeverna Koreja
2. Somalija
3. Sirija
4. Irak
5. Afganistan
6. Saudijska Arabija
7. Maldivi
8. Pakistan
9. Iran
10. Jemen

Devet od 10 su islamske!

Share this post


Link to post
Share on other sites

@patriot_1

 

Dobro može li se doÄekati normalno pitanje, a ne pitanje koje u sebi sadrži optužbu?

 

Zamisli da sad ja po kršćanskim temama pišem "a zašto vi kršćani napadate / ubijate / proganjate / diskriminirate" muslimane, budiste, hinduse, i navodim događaje iz bliže i daljnje povijesti, od kojih je zadnja (prije nekoliko dana) pokušaj paljenja džamije u Švedskoj?

dado likes this

Share this post


Link to post
Share on other sites

Dobro,izvini,pitam to zato jer prekoputa imam normalnog Äovjeka muslimana koji ne spada u taj tip vjernika koji bi to Äinio i opravdavao!
Kao ni ja!

Share this post


Link to post
Share on other sites

Isto kao Å¡to si priÄao i o hrišćanima koji nisu protestanti, tako isto važi i za muslimane.

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=fU3yYAE6bXc

 

Sve u svemu poÅ¡tujem muslimanke koje nije stid da se pokriju. Ja sam neko vreme pokuÅ¡ala da se pristojno oblaÄim, mislim da dugu suknju. Ali nekako svi su me onda izbegavali i zazirali od mene. Iz Äista mira su poÄeli da mi prilaze i da me napadaju o abortusu i kontracepciji, a nikad se o tome nigde nisam izjasnila. Nekako sam osetila da na taj naÄin, oblaÄenjem samo te duge suknje momentalno ispovedaÅ¡ Hrisa i preuzimaÅ¡ to breme. JoÅ¡ ja onako nosim krst oko vrata, pa i to bode oÄi drugima. Kad sam na poslu u uniformi sve je drugaÄije, a kad izaÄ‘em sa posla u suknji odmah poÄinju pogledi da se menjaju, razgovori da se skraćuju...neverovatno, nećete poverovati, ali stvarno je tako. Meni bilo Äudno. U Srbiji je to joÅ¡ koliko toliko normalno...ali u svetu ateista, u kojem sam ja mislim prevashodno na moju profesiju...baÅ¡ onako prava borba.

Israphel likes this

Share this post


Link to post
Share on other sites

Isto kao Å¡to si priÄao i o hrišćanima koji nisu protestanti, tako isto važi i za muslimane.

 

 

 

Sve u svemu poÅ¡tujem muslimanke koje nije stid da se pokriju. Ja sam neko vreme pokuÅ¡ala da se pristojno oblaÄim, mislim da dugu suknju. Ali nekako svi su me onda izbegavali i zazirali od mene. Iz Äista mira su poÄeli da mi prilaze i da me napadaju o abortusu i kontracepciji, a nikad se o tome nigde nisam izjasnila. Nekako sam osetila da na taj naÄin, oblaÄenjem samo te duge suknje momentalno ispovedaÅ¡ Hrisa i preuzimaÅ¡ to breme. JoÅ¡ ja onako nosim krst oko vrata, pa i to bode oÄi drugima. Kad sam na poslu u uniformi sve je drugaÄije, a kad izaÄ‘em sa posla u suknji odmah poÄinju pogledi da se menjaju, razgovori da se skraćuju...neverovatno, nećete poverovati, ali stvarno je tako. Meni bilo Äudno. U Srbiji je to joÅ¡ koliko toliko normalno...ali u svetu ateista, u kojem sam ja mislim prevashodno na moju profesiju...baÅ¡ onako prava borba.

Objasni mi ovo boldano?Što kršćani protestanti?

Suknja , niš posebno,ne dokazuje nikakvu duhovnost niti proslavlja ikoga!

Vanjština!

Share this post


Link to post
Share on other sites

Objasni mi ovo boldano?Što kršćani protestanti?

Suknja , niš posebno,ne dokazuje nikakvu duhovnost niti proslavlja ikoga!

Vanjština!

 

Pa to da nije bitno ko je kakve vere, već kakav je Äovek, da li ispunjava Božije zapovesti.

 

Veruj mi da ponekad i suknja može biti problem. U bibliji piÅ¡e da žene ne bi trebalo da nose muÅ¡ka odela..  I ja smatram da je to nebitno i da niko ne bi trebao da gleda ko je kako obuÄen, ali veruj mi drugima je to veliki problem i sablazan. ObiÄna duga suknja. NiÅ¡ta posebno.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Pa to da nije bitno ko je kakve vere, već kakav je Äovek, da li ispunjava Božije zapovesti.

 

Veruj mi da ponekad i suknja može biti problem. U bibliji piÅ¡e da žene ne bi trebalo da nose muÅ¡ka odela..  I ja smatram da je to nebitno i da niko ne bi trebao da gleda ko je kako obuÄen, ali veruj mi drugima je to veliki problem i sablazan. ObiÄna duga suknja. NiÅ¡ta posebno.

Ja sam mislio da je kratka problem a ne duga! :) 

"Pa to da nije bitno ko je kakve vere, već kakav je Äovek, da li ispunjava Božije zapovesti."

Bitno je , jako!I jedno i drugo!

Zato u ekumenizmu imamo dvije stvari,zbližavanje kršćana kao braće =ekumenizam!

Približavanje drugim vjerama tj. ljudima kao prijateljima=međureligijski dijalog!

U vjeri,nije mi brat koji ne vjeruje da je Isus Bog i Mesija ali mi može i mora biti prijatelj koliko do mene stoji!Ako neće,ok.Njegova stvar!

Share this post


Link to post
Share on other sites

,,I kada Allah reÄe: "O Isa, duÅ¡u će ti uzeti ((MUTEVEFFIKE-umreti)i k Sebi te uzdignuti i spasiću te od nevjernika i uÄiniću da tvoji sljedbenici budu iznad nevjernika sve do Smaka svijeta.(Ali-’Imran 3) 55,,

 

Tvoje miÅ¡ljenje o znaÄenju ovih stihova?

 

Ovo gore si protumaÄio kao da su Hrišćani veći prijatelji Muslimana nego Jevreji.

Mene interesuje iz stiha da li Isi uzima dušu-umire i potom ka uzdiže u nebo?

Kad je Kuran pisam arapi još nisu bili vernici a vernici i tad i sad jesu Jevreji ali i Hrišćani.

 

U šestom veku jedino arapi nisu bili verujući i onda oni ostale verujujuće nazivaju nevernicima.

 

Sam si rekao da su ljudi knjige Jevreji i Hrišćani a arapima se sugeriše da su ljudi knjige VEĆI od nevernika a ko je u 6-om veku bio nevernik i pre toga?

Share this post


Link to post
Share on other sites

Izvunjavam se domaćina i unapred hvala na prostoru

 

"Pa to da nije bitno ko je kakve vere, već kakav je Äovek, da li ispunjava Božije zapovesti."
Bitno je , jako!I jedno i drugo!
Zato u ekumenizmu imamo dvije stvari,zbližavanje kršćana kao braće =ekumenizam!
Približavanje drugim vjerama tj. ljudima kao prijateljima=međureligijski dijalog!
U vjeri,nije mi brat koji ne vjeruje da je Isus Bog i Mesija ali mi može i mora biti prijatelj koliko do mene stoji!Ako neće,ok.Njegova stvar!

 

Jesu brat u Adamu.

 

Setimo se priÄe o dobrom Samarjaninu. Ko je naÅ¡ bližnji, i naÅ¡ brat,

 

Setimo se priÄe o onome koji kaže da će posluÅ¡ati ( npr. Hrišćani krÅ¡teni), a ne posluÅ¡a, i onima koji odrekoÅ¡e (druge vere, npr muslimani), a posluÅ¡aÅ¡e (držiÅ¡e Božije zapovesti). Ko će biti Bogu draži.

 

Sve vere uÄe da se van te vere niko neće spasiti. I sve je dobro dok predstavnike tih vera gledamo samo na propagandnoj televiziji kao verske fanatike sa kalaÅ¡njikovima. Ali kad malo zaÄ‘eÅ¡ meÄ‘u te ljude, upoznaÅ¡ ih...pa te postide svojim ispravnim životom- Onda se stegne neka knedla u grlu... Ne poznajeÅ¡ dovoljno muslimana, ili ljudi drugih vera... Kada bi ih upoznao drugaÄiji stav bi imao.

 

Sve u svemu sprema se veliki sukob sa muslimanima... U svetu se situacija zakuvava. Ne bi bilo loše odgledati film

 

 

Ako neko ima link od celog filma sa prevodom...bilo bi dobro pogledati ga.

Wafai and dado like this

Share this post


Link to post
Share on other sites

Što je pisac ovog članka htio reći - jer spominje neke greške u prijevodu koje se tiču nauka

 

kuran_10.jpg

Share this post


Link to post
Share on other sites

Å to je pisac ovog Älanka htio reći - jer spominje neke greÅ¡ke u prijevodu koje se tiÄu nauka

 

kuran_10.jpg

Da prevod Kur'ana na naÅ¡ jezik sadrži neke greÅ¡ke, znaÄi ne original no prevod :) 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Izvunjavam se domaćina i unapred hvala na prostoru

 

 

Jesu brat u Adamu.

 

Setimo se priÄe o dobrom Samarjaninu. Ko je naÅ¡ bližnji, i naÅ¡ brat,

 

Setimo se priÄe o onome koji kaže da će posluÅ¡ati ( npr. Hrišćani krÅ¡teni), a ne posluÅ¡a, i onima koji odrekoÅ¡e (druge vere, npr muslimani), a posluÅ¡aÅ¡e (držiÅ¡e Božije zapovesti). Ko će biti Bogu draži.

 

Sve vere uÄe da se van te vere niko neće spasiti. I sve je dobro dok predstavnike tih vera gledamo samo na propagandnoj televiziji kao verske fanatike sa kalaÅ¡njikovima. Ali kad malo zaÄ‘eÅ¡ meÄ‘u te ljude, upoznaÅ¡ ih...pa te postide svojim ispravnim životom- Onda se stegne neka knedla u grlu... Ne poznajeÅ¡ dovoljno muslimana, ili ljudi drugih vera... Kada bi ih upoznao drugaÄiji stav bi imao.

 

Sve u svemu sprema se veliki sukob sa muslimanima... U svetu se situacija zakuvava.

 

 

PriÄa o Samarijaninu je odgovor na pitanje "Tko je bližnji" a ne "Tko je brat!".

Nisam nigdje naveo da je musliman moj neprijatelj , dapaÄe,rekoh da mu želim biti prijatelj!

Biti dobar Äovjek može i ateista!No,dali je to dovoljno da bude spaÅ¡en?Gdje je tu ono 1 zapovjed"LJUBI Boga!"

Ili kad smo već kod muslimana,ne kaže li Ivan Apostol "Tko je lažac doli onaj tko tvrdi da Isus nije Sin Božji!"

 

Lavić likes this

Share this post


Link to post
Share on other sites

 

 

 

Ako neko ima link od celog filma sa prevodom...bilo bi dobro pogledati ga.

 

.....................................

 

I ako vam ne smeta manja rezolucija i nekoliko reklama koje trebate da zatvorite da bi dosli do filma evo online linka :)

http://www.vojvodinanet.com/publ/strani_filmovi/strani_filmovi/my_name_is_khan_2010/20-1-0-19104

 

Ako kome treba pomoc da skine film nek slobodno rekne :)

 

 

Edit : Pošto je zabranjeno postavljati linkove za skidanje filmova ako neko želi link za film neka se javi na privatnu poruku :)

Edited by Israphel
Nije dozvoljeno postavljati linkove s ilegalnim i zakonski kažnjivim sadržajem.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Ja bih tu brigu oko toga ko će biti spašen ostavila Bogu.

Ja bih ipak verova Bogu!Tj. Isusu!

Idite po svemu svijetu i propovjedajte radosnu vijest o spasenju,tko uzvjeruje i krsti se,bit će spašen!"

Tu ne nalazim izreÄenu nadu za one koji ne vjeruju u Isusa Boga i Mesiju!

Lavić likes this

Share this post


Link to post
Share on other sites

Ja bih ipak verova Bogu!Tj. Isusu!

Idite po svemu svijetu i propovjedajte radosnu vijest o spasenju,tko uzvjeruje i krsti se,bit će spašen!"

Tu ne nalazim izreÄenu nadu za one koji ne vjeruju u Isusa Boga i Mesiju!

 

 Bog je u Novom Zavetu objasnio svoju prirodu i svoju suÅ¡tinu. Dao je samo dve zapovesti: Ljubi Boga svim srcem svojim, svom duÅ¡om svojom i lLjubi bližnjeg svog kao samoga sebe. Bog ne traži priznanje, klanjanje. Bog traži ljubav!

 

Evo sad su u toku Božićni praznici. Znate kako izgleda mesto Hristovog roÄ‘enja. Bila pećina i ostala pećina. Jerusalimska patrijarÅ¡ija hvala Bogu drži to baÅ¡ kako Gospod želi. Skromno, da skromnije ne može biti. Nema tu nikakvog zlata, srebra...Vatikanskih ili pak bogatih Ruskih Hrišćanskih Hramova... Ne, niÄeg nema. Bog je pristupaÄan i jako skroman! Traži samo ljubav!

 

Muslimani priznaju Boga, slave Boga. Njima samo nije jasna tajna kako je Bog postao Äovek i kako je to on spasao svet. Oni iz straha da ne izdaju Boga ne prihvataju sveto trojstvo jer im prosto nije jasno. Ali oni Boga vole.

 

Vremenom kako budete širili svoja poznanstva sa tvorevinom Božijom (drugim ljudima) i sa samim Bogom...polako ćete menjati svoj stav.

 

U ateizam ja ne verujem. Ja im dušu ne znam. Koliko oni stvarno ne veruju u Boga...rekoh ne verujem im u to.

 

Odgledajte film. Plakaćete kao dete.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Molit ću da se ne debatira na ovoj domaćinskoj temi - ako imate pitanja postavit ih domačinima - Hvala...

Share this post


Link to post
Share on other sites

Razgovor s bivšim reisul-ulemom Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini dr. Mustafom ef. Cerićem, fra Dragom Bojićem i karikaturistom Mirzom Ibrahimpašićem
 


 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Zašto je petak neradan dan u muslimanskom svetu?

Znate li nešto o netruležnim telima nekih boraca u Afganistanu, koja su navodno i odavala miris? Gde su sad ta tela, jel se nešto govori o tome?

Share this post


Link to post
Share on other sites

+!

Kako pobijediti terorizam 'fundamentalista'?

 

Kad se stigne, volio bih proÄitati stavove i primjedbe na ponuÄ‘ene tekstove.

 

1. Younis Tawfik, iraÄki novinar i pisac o govoru pape Benedikta XVI:

http://www.bitno.net/vijesti/sjecanje-na-govor-benedikta-xvi-u-kojem-je-muslimane-upozorio-da-vjera-razum-moraju-zajedno/

 

 

2. Osobito ovaj tekst isusovca p. Samira:
 

http://hr.radiovaticana.va/news/2015/01/12/pater_samir:_ve%C4%87ina_je_muslimana_umjerena/cro-843572

 

PrimijetivÅ¡i potom da se Äesto kaže da nasilje ne pripada islamu, te da stoga nasilni muslimani nisu istinski muslimani, pater je Samir kazao da to, nažalost, nije stvarnost, jer u samom Kur'anu imamo – kako je rekao – rijeÄi koje kažu: 'Ubijte ih gdjegod ih naÄ‘ete, budući da je rijeÄ o nevjernicima', odnosno o onima koji nisu htjeli postati muslimani. Kada muslimani kažu: „to nema veze s islamom“, a to ponavljaju uvijek, u sluÄaju svakog napada, to je samo neprihvatljiva igra rijeÄi. ZaÅ¡to? Zato Å¡to onaj tko to radi, ne radi to kao bilo koji pojedinac, nego to Äini u ime islama – istaknuo je p. Samir.

Na novinarovu primjedbu kako ima onih koji smatraju da ovakva dogaÄ‘anja znaÄe napad na civilizaciju, te na upit zaÅ¡to je tako, pater je Samir objasnio da se prije stotinu, ili dvije stotine godina, na Zapad gledalo vrlo pozitivno, jer je donosio tehnologiju, modernost i sliÄno; i bio je vjernik, a muslimani su ga smatrali kršćanskim. Danas nije neobiÄno to da se Zapad ne smatra, Å¡toviÅ¡e, odbija smatrati se kršćanskim – istaknuo je pater te podsjetio da je Europska unija odbila staviti u svoj predgovor Äak i to da ima kršćanske korijene. 
Muslimani stoga s pravom kažu: Zapad je neopoganski i nema pravila vjernika – kazao je potom p. Samir – I tako su sve viÅ¡e u Zapadu vidjeli neprijatelja: Božjega neprijatelja, neprijatelja religije… A to je vrlo raÅ¡ireno meÄ‘u fundamentalistiÄkim skupinama – primijetio je te dodao da je stoga borba protiv Zapada, borba protiv novoga poganstva. Većina muslimana razlikuje, smatra dobrima neke vidike modernoga života – kao Å¡to je jednakost izmeÄ‘u muÅ¡karca i žene, razlikovanje izmeÄ‘u religije i politike – dok fundamentalisti sve stavljaju u jedan koÅ¡. Zapad za njih znaÄi bivÅ¡i kršćani, odnosno pogani, a to je modernost; modernost je, dakle, poganska, a mi se moramo boriti protiv Božjih neprijatelja.

Kako onda pobijediti terorizam? Problem je u odgoju, u razmiÅ¡ljanju koje danas nedostaje u muslimanskom svijetu – napomenuo je p. Samir te istaknuo da je potreban dijalog. Osim toga, muslimanima valja pomoći u samokritici, da razmotre svoj naÄin djelovanja i razmiÅ¡ljanja. U samoj konaÄnici, rijeÄ je o novom razmiÅ¡ljanju o Kur'anu. Tekst se ne može dirati, kao ni kod Biblije. Ali, tumaÄenje je teksta potreba, odnosno valja taj tekst smjestiti u njegov povijesni kontekst – rekao je na kraju pater Samir, profesor Povijesti arapske kulture i islamologije na SveuÄiliÅ¡tu svetoga Josipa u Beirutu.

 

Tekst preuzet sa stranice http://hr.radiovaticana.va/news/2015/01/12/pater_samir:_ve%C4%87ina_je_muslimana_umjerena/cro-843572
s internetske stranice Radio Vatikana 

 

 

3. Jordanski princ El Hassan bin Talal predlaže i poziva na ustanovljenje savjeta za sunite, šijite i ibadije u Meki.

- Je li dobar i koristan prijedlog u borbi protiv 'fundamentalnih terorista' iz redova 'muslimana'?

 

“Izgubiti kršćanstvo iz kolijevke kršćanstva“ na Bliskom istoku „bilo bi izgubiti bogatstvo toga pluralistiÄkog podruÄja“ – rekao je u intervjuu za naÅ¡ Radio jordanski princ El Hassan bin Talal. Govoreći o militantima takozvane Islamske države, Talal ih je nazvao „hladnokrvnima i mrtva srca“ te „ljudskim bićima samo po imenu“ koji teroriziraju i muslimane i kršćane u Iraku i Siriji.
„Činjenica da kršćani pate sve nas užasava, ali u stvarnosti smo mi jedna zajednica: kršćani arapske kulture, muslimani arapske kulture. Zajedno smo izgradili kolijevku civilizacije kroz dvije tisuće godina.“ Princ El Hassan poziva na ustanovljenje savjeta „poput Vatikana“ za sunite, Å¡ijte i ibadije u Meki. Na pitanje: je li stvaranje takvog centralnog islamskog autoriteta u Meki, kljuÄno za djelotvoran meÄ‘ureligijski dijalog, Talal odgovara kako bi to stvorilo „odnosnu toÄku za razgovore s Vatikanom te vjerskim i svetim gradovima.“ 
„SimboliÄnost Meke je izgubljena ako ne uspostavimo takav dijalog koji je u rijeÄi „shura“ (savjetovanje) dio muslimanskog vjerovanja“ – rekao je jordanski princ te potaknuo stvaranje „općeg zakata“ ili karitativne zaklade. „Ne zaboravimo da su 70% izbjeglica u svijetu Muslimani! Å to bogati muslimani po tom pitanju Äine?“ – pitao je. „Ako ima novca za troÅ¡iti, troÅ¡i se za oružje kojim se meÄ‘usobno bombardiramo“ – požalio se Talal.
Jordan, zemlja koja je povijesno primala milijune Palestinaca i drugih izbjeglica, u zadnje tri godine pokuÅ¡ava pružiti utoÄiÅ¡te za viÅ¡e od milijun i pet stotina tisuća izbjeglica iz Sirije, kao i oko pet tisuća iraÄkih kršćana koji su izbjegli iz Mosula i doline Ninive. Rastući broj izbjeglica nije malen teret za zemlju, Äiji broj žitelja se sada približava brojci od 11 milijuna.
Govoreći o humanitarnoj krizi na Bliskom istoku, princ El Hassan kaže: „Ne mislim da će biti viÅ¡e mjesta za izbjegliÄke kampove. Ne vjerujem u izbjegliÄke kampove. Vjerujem u humanitarne zone koje se trebaju uspostaviti na granicama Jordana, Libanona, Iraka, Saudijske Arabije i Turske. Mislim da će biti tim bolje, Å¡to se prije uspostave na tlu Sirije.“
Govoreći o pomoći kršćanskih humanitarnih organizacija, Talal ih naziva kršćanskima s velikim „k“: „vojske dobrovoljaca, profesionalnih lijeÄnika i medicinskog osoblja“ koji pokuÅ¡avaju „uspostaviti i promicati mir“ u svijetu koji ratuje. Pohvalio ih je kao „divne, plemenite ljude koji Äine najviÅ¡e Å¡to mogu za prognanike ovoga svijeta.“ „Proživljavamo posljedice rata“ – ustvrdio je nadalje Princ i dodao kako „gorÄinu koja nastaje“ politiÄari nisu dovoljno uzeli u obzir te – ljudsko dostojanstvo i pravdu – nisu uspjeli uÄiniti svojim najviÅ¡im prioritetima. 


Tekst preuzet sa stranice http://hr.radiovaticana.va/news/2014/11/13/jordanski_princ_o_kr%C5%A1%C4%87anima_na_bliskom_istoku/cro-836199
s internetske stranice Radio Vatikana 

Aleksandra likes this

Share this post


Link to post
Share on other sites

Zašto je petak neradan dan u muslimanskom svetu?

Znate li nešto o netruležnim telima nekih boraca u Afganistanu, koja su navodno i odavala miris? Gde su sad ta tela, jel se nešto govori o tome?

Sura El-Munafikun
9. O vjernici, kada se u petak na molitvu pozove, kupoprodaju ostavite
i pođite molitvu obaviti; to vam je bolje, neka znate!
10. A kad se molitva obavi, onda se po zemlji raziđite i Allahovu blagodat
tražite i Allaha mnogo spominjite, da biste postigli što želite.
11. Ali kad oni kakvu robu trgovaÄku ili veselje ugledaju, pohrle mu i
tebe ostave sama da stojiÅ¡. Reci: â€Ono Å¡to je u Allaha bolje je i od
veselja i od trgovine.†– A Allah najbolju opskrbu daje.
 
Zbog ovoga :) Nije zabranjeno raditi u petak ali može se desiti da se radno vrijeme poklopi sa molitvom u petak-džumom pa je u nekim zemljama petak neradni dan :)
Wafai likes this

Share this post


Link to post
Share on other sites

+!

Analizirajući i ovaj razgovor:

http://www.bitno.net/vijesti/intervju-s-isusovcem-samir-khalilom-o-teroristickom-napadu-na-charilie-hebdo/

 

i ovakve konkretne Äinjenice:

 

Prosvjedovanje i razoÄaranje izbili su meÄ‘u vjerskim manjinama – hinduistima i kršćanima – na jugu Pakistana, nakon Å¡to je visoki sud Sindh provincije efektivno ozakonio prisilna obraćenja na islam i udaju maloljetne hinduistkinje za bogatoga muslimana, prenosi agencija Fides. 
Prema izvorima spomenute agencije, Riaz Sial oženio je dvanaestogodiÅ¡nju djevojÄicu Angeli Maghward, nakon Å¡to ju je uvjerio da se obrati na islam.

Roditelji djevojÄice uložili su žalbu temeljem njezine dobi i „prisilnoga obraćenja“; no sud je ustvrdio kako je dogovor izmeÄ‘u djevojÄice i njezina novog supruga valjan.
Kršćanski odvjetnik, Sardar Mushtaq Gill je za agenciju Fides izjavio: „Nemamo problema s tim da priznamo legitimnost obraćenja na drugu vjeru, ako se radi o slobodnoj odluci, ili da priznamo brak ako se temelji na slobodnoj privoli.

Ali kad se nekoga otme, prisilno obrati i prisili na brak, teško je zahtijevati od manjina i aktivista za ljudska prava da budu mirni i spokojni.“

Tekst preuzet sa stranice http://hr.radiovaticana.va/news/2015/01/17/u_pakistanu_ozakonjena_prisilna_obra%C4%87enja/cro-844149
s internetske stranice Radio Vatikana 

 

postavlja se pitanje:

- Jesu li 'muslimanske vjerske vođe' doista bespomoćni za razumno društveno djelovanje zajedno s ostalim 'muslimanima'?

Share this post


Link to post
Share on other sites

 

PrimijetivÅ¡i potom da se Äesto kaže da nasilje ne pripada islamu, te da stoga nasilni muslimani nisu istinski muslimani, pater je Samir kazao da to, nažalost, nije stvarnost, jer u samom Kur'anu imamo – kako je rekao – rijeÄi koje kažu: 'Ubijte ih gdjegod ih naÄ‘ete, budući da je rijeÄ o nevjernicima', odnosno o onima koji nisu htjeli postati muslimani. Kada muslimani kažu: „to nema veze s islamom“, a to ponavljaju uvijek, u sluÄaju svakog napada, to je samo neprihvatljiva igra rijeÄi. ZaÅ¡to? Zato Å¡to onaj tko to radi, ne radi to kao bilo koji pojedinac, nego to Äini u ime islama – istaknuo je p. Samir.

 

 

Iako razumijem potrebu da se o aktualnim temama diskutira, zaista nemam namjeru odgovarati do unedogled na ovakva pitanja, tim viÅ¡e Å¡to se nerjetko naÄ‘em u situaciji da sam jednostavno primoran priÄati o istom nekoliko puta tjedno ili Äak dnevno.

 

A ustvari za to ne postoji nikakav temelj. Niti bih se ja morao nekome objašnjavati, a niti vjera koju zastupam promovira nasilje.

 

No na ovo ću ipak odgovoriti, toliko da se razumije koliko je pogreÅ¡no tražiti objaÅ¡njenje kuranskih ajeta od onih koji se oÄigledno nisu tom tematikom bavili dovoljno studiozno.

 

Tako se i konkretni ajet, gore samo djelomiÄno parafraziran, Äesto koristi van konteksta i originalnog smisla. I jednako kao Å¡to naredbu "Ne naginjite glavu kroz prozor!", napisanu na tablici iznad prozora vagona, nećemo automatski koristiti kod kuće, tako se ni mnogi ajeti ne mogu i ne smiju upotrebljavati van konteksta u kojem su nastali. U suprotnom, ne samo da dva ajeta ili dvije zapovjedi u Kur'anu dolaze u proturjeÄje, već se osnovni cilj i zadaća Kur'ana - a to je preodgoj Äovjeka, Äinjenje Äovjeka boljim, pretvara u njegovu suprotnost. I kao krajnja posljedica, nastaje zlo.

 

A smisao jest: unutar već zapoÄetog obrambenog rata sa mnogoboÅ¡cima plemena KurejÅ¡i, bilo je postavljeno pitanje o tome kako se ponaÅ¡ati unutar svetih mjeseci, mjeseci kad se obavljaju posebne vjerske dužnosti, a kako van njih. I kao odgovor, Kur'an nalaže da se za vrijeme tih mjeseci muslimanima dozvoljava samo pasivna obrana, dakle toliko koliko je potrebno da se neprijatejska vojka zadrži. No kad ti sveti mjeseci proÄ‘u, dozvoljena je aktivnija obrana, protunapadi itd. Naravno, sve to strogo vodeći raÄuna o drugim pravilima ratovanja: nema ubijanja civila, nema ubijanja bilo koga tko pokazuje želju za prestankom ratovanja, i sklapanje mira Äim se pojavi ta želja.

 

Navedeni ajet broj 5 (navodim okolne ajete radi razumjevanja konteksta) ide ovako:

  1. Obznana od Allaha i Njegova Poslanika onim mnogoboÅ¡cima s kojima ste zakljuÄili ugovore:
  2. "Putujte po svijetu joÅ¡ Äetiri mjeseca, ali znajte da Allahu nećete umaći i da će Allah nevjernike osramotiti";
  3. i proglas od Allaha i Njegova Poslanika ljudima na dan velikog hadždža: "Allah i Njegov Poslanik ne priznaju mnogobošce." Pa ako se pokajete, to je za vas bolje; a ako se okrenete, znajte da Allahu nećete umaći! A nevjernike obraduj kaznom nesnosnom!
  4. MnogoboÅ¡cima s kojima imate zakljuÄene ugovore koje oni nisu ni u Äemu povrijedili, niti su ikoga protiv vas pomagali, ispunite ugovore do ugovorenog roka. Allah zaista voli pobožne.
  5. Kada proÄ‘u sveti mjeseci, ubijajte mnogoboÅ¡ce gdje god ih naÄ‘ete, zarobljavajte ih, opsjedajte i na svakome prolazu doÄekujte! Pa ako se pokaju i budu molitvu obavljali i zekat davali, ostavite ih na miru, jer Allah zaista praÅ¡ta i samilostan je.
  6. Ako te neki od mnogobožaca zamoli za zaÅ¡titu, ti ga zaÅ¡titi da bi sasluÅ¡ao Allahove rijeÄi, a potom ga otpremi na mjesto pouzdano za njega. To zato Å¡to oni pripadaju narodu koji ne zna.
  7. Kako će mnogoboÅ¡ci imati ugovor sa Allahom i Poslanikom Njegovim?! - Ali, s onima s kojima ste ugovor kod ÄŒasnog hrama zakljuÄili, sve dok se oni ugovora budu pridržavali, pridržavajte se i vi, jer Allah zaista voli pobožne.

 ( At-Tawba, 1-7).

 

Ono Å¡to ljudima zapada za oko je upravo taj peti ajet, koji se obiÄno citira istrgnut van konteksta situacije opisane u ajetima od  prvog do sedmog. Dakle imamo strogo zadani kontekst, radi se o uputama o ratovanju protiv mnogobožaca tadaÅ¡nje Arabije. ÄŒak ne ni protiv bilo kojih mnogobožaca, i u svakom sluÄaju ne protiv onih "ljudi Knjige", dakle židova i kršćana.

 

 

Stoga, ne, ne samo da se ne smije reinterpretirati originalno znaÄenje (Å¡to je nedopustivo u svakom sluÄaju), već naprotiv treba mu se vratiti.

 

Upravo reinterpretacijom i vaÄ‘enjem iz konteksta, i to po viÅ¡e parametara, ajet je moguće zlorabiti.

 

Toliko.

Israphel likes this

Share this post


Link to post
Share on other sites

Create an account or sign in to comment

You need to be a member in order to leave a comment

Create an account

Sign up for a new account in our community. It's easy!


Register a new account

Sign in

Already have an account? Sign in here.


Sign In Now
Sign in to follow this  
Followers 0